Couture, Denise

Le Vatican ne s'en tire-t-il pas trop bien avec sa pratique d'apartheid des femmes?

10 mars 2013

 

Le patriarcat catholique romain reçoit une publicité extraordinaire à la suite de la renonciation du pape Benoît XVI. Comment expliquer que le Vatican affiche une image publique aussi positive, alors qu’il pratique un apartheid des femmes? Pour la théologienne étatsunienne Mary Hunt, la fumée du conclave brûle les yeux des femmes. Si le Vatican adoptait une politique explicite de ségrégation raciale, les critiques fuseraient de toutes parts. On l’isolerait, il perdrait son prestige. La ségrégation sexuelle n’a cependant pas le même effet. Pourquoi?

L'AVORTEMENT DANS UNE «ÉGLISE» PLURALISTE

Louise Melançon, L'avortement dans une société pluraliste

[Coll. Interpellations, 3], Montréal, Éd. Paulines, 1993, 166 p.

 

VERS UN NOUVEAU TISSAGE DE LA LAÏCITÉ ET DE L’ÉGALITÉ DES SEXES

Mise en contexte et présentation du numéro

 

La question des liens entre la laïcité et l’égalité des sexes est en débat au Québec. Le sujet est chaud et émotif. Il divise les féministes.

À PROPOS DE LA LETTRE DE JEAN-PAUL II AUX FEMMES DU MONDE

Le 29 juin 1995, le pape adressait une lettre «aux femmes du monde entier» dans le cadre de la préparation à la quatrième conférence mondiale sur les femmes qui se tiendra à Beijing en septembre 1995. La lettre fait contrepoids à un autre texte du Saint-Siège, préparatoire à cette même conférence, qui avait été fortement critiquée par des féministes catholiques américaines car il semblait vouloir ramener les femmes à la maison et à la maternité.

L'ekklèsia des femmes selon Rosemary Radford Ruether

Rosemary Radford Ruether est reconnue comme une des pionnières et des piliers de la théologie féministe aux États-Unis. L'importance de son oeuvre à ce jour, plus de 250 titres, articles et livres, rend ses textes, des plus anciens aux plus récents, particulièrement instructifs sur l'évolution des intérêts et des thèmes de la théologie féministe depuis une trentaine d'années. Avec Rosemary R.R., l'on suit à la trace le cours des questions soulevées dans le domaine.

L'EKKLÈSIA À QUATRE VOIX : LES EXPOSÉS

Depuis quelques années, L'autre Parole s'identifie explicitement comme étant une « ekklèsia des femmes ». Le vocable provient du mouvement féministe et chrétien aux États-Unis et traduit, de l'anglais, les expressions « Womenchurch »ou « ekklèsia of women ». Ekklèsia, mot grec du Nouveau Testament, signifie Église. Nous l'avons retenu dans la traduction française afin de rappeler le mode d'être des premières communautés de partage qui se déployaient dans la diversité, avant la hiérarchisation des rôles et avant les contrôles des pères qui furent par la suite institutionnalisés.

Le Saint-Siège demande la soumission de la volonté et de l’intelligence sur les questions de foi et de morale

L’autoritarisme du Saint-Siège s’est amplifié sous le pontificat de Jean-Paul II (1978-2004). Il a atteint alors un degré inégalé.1 Il fut surprenant et décevant pour les catholiques romains de la base de subir ce virage après l’espoir suscité par le concile Vatican II de pouvoir construire une Église de la base.

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